اعراب قصيدة زحلة للصف العاشر كاملة

أعراب أعراب [جمع]: جج أعاريبُ، مف أعرابيّ: سُكَّان البادية من العَرَب خاصّة الذين يتتبّعون مساقطَ الغيث ومنابتَ الكلأ "الأعراب الرُّحّل- {قَالَتِ الأَعْرَابُ ءَامَنَّا}".

إعراب إعراب [مفرد]: 1- مصدر أعربَ/ أعربَ عن. 2- (نح) تغيير يطرأ على أواخر الكلمات العربيّة نطقًا وضبطًا حسب مواقعها في الجملة والعوامل الداخلة عليها، وأنواعه الرّفع والنصب والجرّ والجزم "الإعراب والبناء". • مَحَلُّ الإعراب: (نح) ما يستحقّه اللَّفظ الواقع فيه من الإعراب لو كان مُعْرَبًا. • حالات الإعراب: الرَّفع والنَّصب والجرّ والجزْم.

أعرب أعربَ/ أعربَ عن يُعرب، إعرابًا، فهو مُعرِب، والمفعول مُعرَب • أعرب كلامَه: 1- كشفه، بيَّنه وأوْضَحه، أتى به وَفْق قواعد العربيَّة "أعرب خطابَه- قصيدة مُعرَبَة". 2- (نح) طبَّق عليه قواعد النّحو للكشف عن المعنى النَّحويّ كالفاعليَّة والمفعوليَّة بواسطة القرائن كالإعراب ونحوه "أَعْرِب الجملة الآتية/ الكلمة". • أعرب عن نفسه: أبان ما فيها وأعلنه وأوضحه "أعرب عن حاجته/ تهانيه/ حُزْنه- الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا [حديث]: تُفْصِح".

استعرب استعربَ يستعرب، استعرابًا، فهو مُستعرِب • استعرب الشَّخصُ: 1- جعل نفسَه من العَرب. 2- صار دخيلاً بين العرب.

تعرب تعرَّبَ/ تعرَّبَ لـ يتعرَّب، تعرُّبًا، فهو مُتعرِّب، والمفعول مُتعرَّب له • تعرَّب الشَّخصُ: صار عربيًّا، تشبَّه بالعرب، أقام بالبادية "تعرَّب الشَّابُّ- سائح متعرِّب". • تعرَّبتِ المرأةُ لزوجها: تحبَّبت إليه.

تعريب تعريب [مفرد]: 1- مصدر عرَّبَ/ عرَّبَ عن. 2- (لغ) صوغ الكلمة الأجنبيَّة بصيغة عربيَّة عند نقلها بلفظها إلى اللُّغة العربيَّة "جرى تعريبُ التّعليم في البلاد العربيّة بعد الاستقلال- تقوم مجموعة من الكُتَّاب بتعريب الكتب الأجنبيَّة المهمّة- تعريب المفردات الأجنبيَّة: قد يعني استعمالها بالعربيَّة مع إعطائها صيغة عربيَّة ككلمة تَلْفَنَ، أي: تحدَّث بالهاتف".

أعرب أعرب / أعرب عن يعرب ، إعرابا ، فهو معرب ، والمفعول معرب• أعرب كلامه : 1 - كشفه ، بينه وأوضحه ، أتى به وفق قواعد العربية أعرب خطابه - قصيدة معربة . 2 - ( نح ) طبق عليه قواعد النحو للكشف عن المعنى النحوي كالفاعلية والمفعولية بواسطة القرائن كالإعراب ونحوه أعرب الجملة الآتية / الكلمة . • أعرب عن نفسه : أبان ما فيها وأعلنه وأوضحه أعرب عن حاجته / تهانيه / حزنه - الثيب تعرب عن نفسها [ حديث ] : تفصح .

استعرب استعرب يستعرب ، استعرابا ، فهو مستعرب• استعرب الشخص : 1 - جعل نفسه من العرب . 2 - صار دخيلا بين العرب .

تعرب تعرب / تعرب لـ يتعرب ، تعربا ، فهو متعرب ، والمفعول متعرب له• تعرب الشخص : صار عربيا ، تشبه بالعرب ، أقام بالبادية تعرب الشاب - سائح متعرب . • تعربت المرأة لزوجها : تحببت إليه .

عرب عرب / عرب عن يعرب ، تعريبا ، فهو معرب ، والمفعول معرب• عرب الكلمة الأجنبية : نقلها بلفظها الأجنبي مصبوغة بصبغة عربية التليفون كلمة معربة . • عرب الكتاب الأجنبي : نقله ، أو ترجمه إلى العربية انتشر تعريب القصص في أيامنا - بحث معرب . • عرب التعليم أو الإدارة ونحوهما : جعل العربية لغتهما تعريب الطب حلم يتمناه الكثير - عرب العلم . • عرب الشخص : علمه العربية مركز لتعريب الأجانب . • عرب الكلام : أوضحه وبينه ° عرب المنطق : هذبه من اللحن . • عرب عن صاحبه : تكلم عنه واحتج له .

أعراب أعراب [ جمع ] : جج أعاريب ، مف أعرابي : سكان البادية من العرب خاصة الذين يتتبعون مساقط الغيث ومنابت الكلأ الأعراب الرحل - { قالت الأعراب ءامنا } .

إعراب إعراب [ مفرد ] : 1 - مصدر أعرب / أعرب عن . 2 - ( نح ) تغيير يطرأ على أواخر الكلمات العربية نطقا وضبطا حسب مواقعها في الجملة والعوامل الداخلة عليها ، وأنواعه الرفع والنصب والجر والجزم الإعراب والبناء . • محل الإعراب : ( نح ) ما يستحقه اللفظ الواقع فيه من الإعراب لو كان معربا . • حالات الإعراب : الرفع والنصب والجر والجزم .

تعريب تعريب [ مفرد ] : 1 - مصدر عرب / عرب عن . 2 - ( لغ ) صوغ الكلمة الأجنبية بصيغة عربية عند نقلها بلفظها إلى اللغة العربية جرى تعريب التعليم في البلاد العربية بعد الاستقلال - تقوم مجموعة من الكتاب بتعريب الكتب - [ 1477 ] - الأجنبية المهمة - تعريب المفردات الأجنبية : قد يعني استعمالها بالعربية مع إعطائها صيغة عربية ككلمة تلفن ، أي : تحدث بالهاتف .

عاربة عاربة [ مفرد ] : قبائل بادت كعاد وثمود . • العرب العاربة : الصرحاء الخلص الذين تكلموا بلسان يعرب بن قحطان .

عرب عرب / عرب [ جمع ] : جج أعرب وعرب وعروب ، مف عربي • العرب : أمة سامية الأصل منشؤها شبه جزيرة العرب ، خلاف العجم تقاليد العرب محافظة على الأخلاق - نحن العرب نحمي الحمى ° عرب عرباء : صرحاء خلص .

عربان عربان [ جمع ] : 1 - عرب . 2 - أهل البادية وسكانها من القبائل العربية .

عرباوية عرباوية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى عرب : على غير قياس صحوة / فتاة عرباوية .

عربة عربة [ مفرد ] : ج عربات : مركبة ذات عجلتين أو أكثر يجرها حيوان أو إنسان ، تنقل عليها الأشياء عربة طفل / نقل / مدفع / حنطور - عربة يد للتسوق ° وضع العربة أمام الحصان : وضع الأمر في غير محله ، خالف نظام الأمور ، عكس الترتيب . • العربة القلابة : عربة لها جسم قابل للقلب بحيث تعمل على تفريغ محتوياتها . • عربة نوم : مقطورة سكة الحديد مزودة بوسائل الراحة والنوم .

عربين عربين [ مفرد ] • العربين : مادة تستخرج من الصمغ العربي .

عربي عربي [ مفرد ] : ج عرب : 1 - اسم منسوب إلى عرب : الكرم / الحلم / الوطن العربي . 2 - مكتوب بلغة عربية فصيحة بينة { إنا أنزلناه قرءانا عربيا } . 3 - كل من يتحدث العربية .

عربية عربية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى عرب : الوحدة العربية - منظمة العمل العربية - جامعة الدول العربية - القومية العربية . • اللغة العربية : لغة العرب ، وهي إحدى اللغات السامية أتقن الأجنبي اللغة العربية كتابة وكلاما .

عروب عروب [ مفرد ] : ج عرب• العروب : المرأة المتحببة إلى زوجها يحسد على زوجته العروب - خير النساء اللعوب العروب - { فجعلناهن أبكارا . عربا أترابا } .

عروبة عروبة [ مفرد ] : 1 - عرب ، اسم يراد به خصائص الجنس العربي ومزاياه جامعة العروبة - أبطال العروبة - تعبير عن العروبة الأصيلة . 2 - قومية عربية يفخر العرب دوما بعروبتهم .

متعربة متعربة [ جمع ] • المتعربة من العرب : بنو قحطان بن عابر الذين نطقوا بلسان العرب العاربة وسكنوا ديارهم .

مستعرب مستعرب [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من استعرب . 2 - من اعتنى من غير العرب بأدبهم وحضارتهم وثقافتهم مستشرق / يهودي مستعرب ° العرب المستعربة : الدخلاء فيهم الذين تكلموا بلسان إسماعيل عليه السلام .

معرب معرب [ مفرد ] : اسم مفعول من أعرب / أعرب عن . • الاسم المعرب : ( نح ) الاسم الذي يتغير آخره بدخول العوامل عليه .

معرب معرب [ مفرد ] : اسم مفعول من عرب / عرب عن . • المعرب : ( لغ ) اللفظ الأعجمي الذي ينقله العرب بلفظه إلى العربية وصاغوه على الأبنية العربية أو احتفظوا به كما هو .

اقتصاد اقْتِصاد [مفرد]: 1- مصدر اقتصدَ/ اقتصدَ في. 2- (قص) علم يبحث في الإنتاج وفي توزيع الثّرْوة وطُرْق اسْتِهلاكها "أستاذ في الاقْتِصاد السِّياسيّ- الاقْتِصاد الرَّأسماليّ/ الاشتراكيّ/ الحرّ"| اللِّيبراليّة الاقتصاديَّة: نظريّة اقتصاديَّة تتبع سياسة عدم التدخُّل والسوق الحرّة وقاعدة الذهب. • الاقتصاد السِّياسيّ: (قص) علم يهتمّ بدراسة القوانين التي تتحكَّم في عمليّة الإنتاج وتوزيع الوسائل التي يُشبع بها الإنسانُ حاجاته. • اقْتِصاد اجتماعيّ: (قص) مَجْموع المعارف الخاصّة بالوَضْع العُمّاليّ وتحْسينه. • اقْتِصاد مُوجَّه: نظام تتولَّى فيه الدَّولةُ توجيهَ الاقْتِصاد ومسئوليَّة الأمور الاقْتِصاديّة بكاملها. • اقتصاد السُّوق: حركة الإنتاج والتوزيع والتبادل وفق قواعد الاقتصاد الحرّ، المعتمِد على حرّيّة التجارة ورأس المال بعيدًا عن قبضة الدَّولة.

اقتصادي اقْتِصادِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى اقْتِصاد: كلّ ما له علاقة بالاقْتِصاد "تنمية/ وسيلة نقل اقْتِصادِيّة- حصار اقْتِصادِيّ: تضييقٌ اقتصاديٌّ على بلد من البلدان- انطلاقة/ آليَّة / أزمة اقْتِصادِيّة"| الاستكفاء الاقْتِصادِيّ: حالة بلد يكفي نفسه بنفسِه في الحقل الاقْتِصادِيّ أي يستغني عن الخارج لسدّ احتياجاته- الاقْتِصادِيّات: عناصر الاقْتِصاد عامّة- عقوبات اقْتِصادِيّة: إجراء اقتصادي تطبِّقه دولةٌ على أخرى كمقاطعة بضائعها أو الامتناع عن التَّصدير لها. 2- مُتخَصِّص في الاقْتِصاد "باحث اقْتِصادِيّ". • التَّوازُن الاقتصاديّ: (قص) نظريَّة اقتصاديّة حديثة مفادها أنّ هناك أسبابًا متعدِّدة تؤثِّر في تحديد قيم السِّلع بسبب التَّرابط بين جميع الظَّواهر الاقتصاديّة. • النُّمُوّ الاقتصاديّ: (قص) زيادة في القيمة الاقتصاديّة لإنتاج السِّلع والخدمات، ويعبِّر ذلك النموّ عن القوة الاقتصاديّة لدولةٍ ما عبر ناتجها الاقتصاديّ القوميّ. • الإغراق الاقتصاديّ: (قص) تدفّق السِّلع نتيجة لفتح أبواب الاستيراد ممّا يؤدِّي إلى عجز الإنتاج المحلّيّ عن المنافسة إمّا لعدم جودة الإنتاج وإما لارتفاع التكلِفة.

اقتصد اقتصدَ/ اقتصدَ في يقتصد، اقْتِصادًا، فهو مُقْتَصِد، والمفعول مُقتصَد • اقتصد الشَّخصُ بعضَ دخله: ادّخَره "يقتصد كُلَّ شهْرٍ مبلغًا من المال- اقتصد في شبابك لتَصْرِف في شيخوختك [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى الحديث الشريف: خذ من دنياك لآخرتك،ومن شبابك لهرمك، ومن صحّتك لسقمك". • اقتصد في النَّفقة/ اقتصد في معيشته: توسَّط بين الإفراط والتقتير، ضدّ أفرط "اقتصد في المصروفات/ استهلاك المياه- لم يهلك من اقتصد ولم يفتقر من زهد [مثل]- ألا فاستقم في كُلِّ أمرك واقتصد ... فذلك نهجٌ للصِّراط قويمُ- {مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ}: طائفة معتدلة".

قصد قصد / قصد إلى / قصد في / قصد لـ يقصد ، قصدا ، فهو قاصد ، والمفعول مقصود ( للمتعدي ) • قصد الشاعر : أنشأ القصائد ونظمها قصد الشاعر قصيدة جديدة . • قصد المكان / قصد إلى المكان / قصد للمكان : توجه إليه عامدا قصد الحجاز - يقصد الحجاج البيت الحرام كل عام ° قصد قصده : نحا نحوه . • قصد السفر : نواه ، عزم عليه . • قصد الشيء : عناه ، أراده قصد أن يبرهن لك - نسيان مقصود - لم أقصد أحدا في كلامي : لا ألمح إلى أحد . • قصد في الأمر : توسط واعتدل ، لم يفرط ولم يفرط ، توسط ، ضد أفرط قصد في النفقة - { واقصد في مشيك } : توسط فيه بين الدبيب والإسراع - { لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك } : سهلا غير شاق .

اقتصد اقتصد / اقتصد في يقتصد ، اقتصادا ، فهو مقتصد ، والمفعول مقتصد• اقتصد الشخص بعض دخله : ادخره يقتصد كل شهر مبلغا من المال - اقتصد في شبابك لتصرف في شيخوختك [ مثل أجنبي ] : يماثله في المعنى الحديث الشريف : خذ من دنياك لآخرتك ، ومن شبابك لهرمك ، ومن صحتك لسقمك . • اقتصد في النفقة / اقتصد في معيشته : توسط بين الإفراط والتقتير ، ضد أفرط اقتصد في المصروفات / استهلاك المياه - لم يهلك من اقتصد ولم يفتقر من زهد [ مثل ] - ألا فاستقم في كل أمرك واقتصد . . . فذلك نهج للصراط قويم - { منهم أمة مقتصدة } : طائفة معتدلة .