تكتب كلمه بخارى بالف قائمه لانها اعجميه

الألف المقصورة و الممدودة .

القاعدة:
تكتب الألف مقصورة في :
1- الأفعال الماضية الثلاثية التي تنتهي بألف أصلها ياء، مثل: بكى، شوى، روى، سقى.
و نعرف أصل الألف (مقصورة أو ممدودة ) بواسطة إحدى الطرائق التالية:
- صياغة الفعل المضارع، مثل: " بكى ← يبكي، بنى ← يبني فأصل الألف هنا ياء.
مثال آخر: بدا← يبدو، سما ← يسمو و في هذين المثالين كُتِبت الألف ممدودة لان أصلها واو و ليس ياء.
- زيادة ضمير رفع متَّصل بالفعل، مثل:
روى ← رويت ُ ( للمتكلم أنا )، سقى ← سقيتُ.
لو أخذنا الفعل دنا ← دنوتُ فأصل الألف هنا واو.
- صياغة المصدر، مثل: سقى ← السقي. روى← الروي.
دنا ← الدنو
2- الأفعال الماضية فوق الثلاثي التي تنتهي بألف غير مسبوقة بياء، مثل: اشترى: فعل ماض خماسي و ينتهي بألف مسبوقة ب راء، انزوى، أملى .
3- الأسماء الثلاثية التي تنتهي بألف أصلها ياء، مثل: الأسى، الرَّدى، الفتى.

كيف نعرف أصل الألف في الاسم الثلاثي ؟
يمكننا معرفة ذلك بالرجوع للمعاجم العربية، و يمكننا الاستعانة بالطرائق التالية:
أ‌- تثنية الاسم، مثل: الفتى ← الفتيان هنا أصل الألف ياء.
الحجا ← الحجاوان هنا أصل الألف واو .
ب‌- ردّه إلى المفرد ، مثل : الرُّبا ← الربوة . هنا أصل الألف واو ، القُرى ← القرية.
ت‌- اشتقاق صفة مؤنَّثة منه ، مثل : لمى ← لمياء،

عشا← عشواء.
4- الأسماء فوق الثلاثي التي تنتهي بألف غير مسبوقة بياء ، مثل :
سفلى ، مصطفى ، عذارى ، مبنى ، صغرى ، صحارى
أمَّا إذا كانت مسبوقة بياء فتكتب ممدودة، مثل: عليا، زوايا، بقايا.
و قد شذَّت عن هذه القاعدة كلمتان :
أولاهما اسم العلم يحيى ، فقد كتبت ألفه مقصورة تمييزاً له من الفعل يحيا
و الثانية اسم العلم ريَّى فقد كُتبت ألفه مقصورة ، تمييزاً له من الصّفة المشبهة ريَّا.
5- الأسماء الأعجمية التالية : " موسى " ، "عيسى " ،" بُخارى " ، " كسرى " ، "متَّى ".

تكتب الألف ممدودة في الأسماء الاعجمية مثل : إيطاليا ، أمريكا ، يافا ، حيفا .
6- الأسماء المبنية التالية : أنَّى ، متى ، لدى ، الأُلى ( اسم موصول بمعنى الذين ) ، و أولى ( اسم إشارة بمعنى أولاء).

ملاحظات :

1- يجب أن تكتب كلمة موسيقا بالألف الممدودة حسب القياس ، لكنَّ الكثير من الكتَّاب يكتبونها موسيقى .
2- إذا كانت الكلمة تنتهي بالألف المقصورة و اتصل بالكلمة ضمير أو غيره ، فإن الألف المقصورة تتحوَّل إلى ممدوة مثل : مرضى ← مرضاهم إحدى ← إحداها ، حتَّى ← حتَّامَ تنتظر؟ .

3- هناك أسماء ثلاثية كثيرة تنتهي بألف أصلها واو في بعض لغات القبائل العربية القديمة ، و ياء في بعض لغات القبائل العربية الأخرى ، فتكتب ألفها ممدوة أو مقصورة . ومن هذه الأسماء :
- الحصاَ ، الحصى ( صغار الحجارة)، جمع حَصيات و حصوات .
- المهَا ، المهى ، جمع مهاة و هي البقرة الوحشية .
- اللَّها ، اللَّهى ، جمع لهاة و هي اللَّحمة المُشرفة على الحلق في أقصى سقف الحلْق.
- اللَّها ، اللُّهى ، جمع لُهوة ( بفتح اللام و ضمّها ) و لُهية ، بمعنى : أفضل العطايا و أوسعها.
- الكنا ، الكنى ،جمع كُنية و كُنْوة و هي اسم العَلم المصَّدر ب أب ، أو ابن ، أو أمّ ، أو بنت ، نحو : أبو أُذينة ، و ابن الرّوميّ .
- الأسا ، الأسى ( الحزن ) . يُقال : أسيان ، و أسَوان .
- الحشى ، الحشا ( ما في البطن ) ، مُثنَّاه : حشوان ، حشيان .
- الرَّحا ، الرَّحى ( حجر الطاحون ) ، مُثنَّاه : رحَوان ، و رَحَيان .
- القرا، القرى (الظهر) ، مُثَّناه : قروان ، و قَريان .
- القطا، القطى ،( نوع من الطيور يشبه الحمام ) ، يُجمع على قَطوات ، و قَطَيات .
- النّسا ، النّسى ( عرق من الورك إلى الكعب) ، مثناه : نَسَوان ، و نَسيان .
- النَّقا ، النّقى ( القطعة من الرمل المحدودبة )