تحضير نص غاية الفن

إيقاظ الروح: هذا هو الهدف النهائي للفن ، وهذا هو التأثير الذي من المفترض أن يسعى إلى تحقيقه. وهذا ما يجب أن نهتم به في المقام الأول.

يكشف الفن للروح كل ما هو أساسي وعظيم ونبيل ومهيب وحقيقي يكمن في داخلها. من ناحية ، يوفر لنا تجربة واقعية ، ويأخذنا إلى مواقف لا نعرفها مماثلة في تجربتنا الشخصية ، وقد لا نعرفها أبدًا. كما أنه ينقل إلينا تجارب الأشخاص الذين يمثلونهم ، وبفضل مشاركتنا في ما يحدث لهؤلاء الأشخاص ، أصبحنا ، من ناحية أخرى ، قادرين على الشعور بإحساس أعمق بما يجري بداخلنا. يوقظ فينا مشاعر كاذبة ، ويضعنا في حضور المصالح الحقيقية للروح. وتقوم بذلك عن طريق تحفيز كل المشاعر التي تحاكي الروح البشرية في عمقها وثرائها وتنوعها عبر دمج كل ما يحدث في المناطق الداخلية من الروح في مجال تجربتنا ، بغض النظر عما إذا كان المحتوى الذي يقدمه يجد مصدره في مواقف ومشاعر واقعية ، أم أنه مجرد خيال.

بفضل القنانة ، لدينا القدرة على أن نكون الشهود المخزنين على جميع الفظائع ، وأن نشعر بالفظائع والمخاوف معًا ، ونهز خيوطنا بالإثارة ككل. يمكن للفن أن يرفعنا إلى ذروة كل ما هو نبيل ونبيل وحقيقي ، ويحفزنا إلى درجة الإلهام والحماس ، ويمكن أن يغرقنا في أعماق الشهوانية وفي أكثر المشاعر تافهة ، ويغرقنا في جو من الشهوانية ، ويتركنا مرتبكين ، محطمين أمام خيال يخرج من عقله الذي يواصل نشاطه بلا قيود أو قيود. يمكنه أن يبث فينا الحماس والنظام الغذائي للجمال والسمو ، وقدرته على الحط من قدرنا وإثارة أعصابنا عبر إثارة الجانب الحسي والشهي في فيينا.
نحن لا ننكر أن هناك اختلافًا جوهريًا فيما يتعلق بالاتجاه الذي يجب أن يسلكه الفن من أجل الوصول إلى هدفه الحقيقي والأساسي.

تتنوع المحتويات القادرة على تحريك أنفسنا ، وعلى الفن أن يختار بين هذه المحتويات. من أجل اتخاذ هذا الاختيار ، يجب أن يكون لديه معيار دقيق وواضح يتوافق مع ما يعتبره نيته الحقيقية. وإذا أردنا تحديد هذا الغرض بطريقة يمكن لأي عمل فني أن يأخذها معه ، فيمكن القول أن الهدف من الفن هو التخفيف من البربرية بشكل عام … وفوق هذا الهدف يكمن هدف صقل الأخلاق ، والتي كانت لفترة طويلة تعتبر أعلى الأهداف..

إنه فيلسوف ألماني جورج فيلهلم فريدريش هيجل زيادة العام 1770 في شتوتغارت ، في المنطقة الجنوبية الغربية من ألمانيا. الذي يعتبر من أهم الفلاسفة الألمان ، حيث يعتبر من أهم مؤسسي المثالية الألمانية في الفلسفة في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي. لقد طور المنهج الديالكتيكي ، وبالتالي فهو آخر باني “المشاريع الفلسفية الكبرى” في العصر الحديث. كان لفلسفته تأثير عميق على معظم الفلسفات المعاصرة. وافته المنية سنة 1831 بعد إصابته بالكوليرا.
من بين كتبه:
“مقدمة في الجماليات: فكرة الجمال” ترجمة جورج طرابيشي.
“علم نشوء العقل” ترجمة مصطفى صفوان.
“ظواهر الروح” ترجمة فتحي العونلي.
محاضرات في تاريخ الفلسفة ترجمة خليل احمد خليل.
“موسوعة العلوم الفلسفية” ترجمة الإمام عبد الفتاح إمام
“أصول فلسفة الحقيقة” ترجمة الإمام عبد الفتاح إمام

محاضرات في فلسفة التاريخ: العقل في التاريخ ترجمة الإمام عبد الفتاح إمام

• 2 تعليق على الصور:

ثلاث لوحات لفنانين تشكيليين مغاربة ينتمون إلى دوائر فنية مختلفة ، والصورة تدل على تعدد الأشكال الفنية وتوحد الغرض منها.

• 3 بداية النص:

وتشير بداية النص إلى أن الهدف الأسمى للروح هو إيقاظ الروح ، أي أن أرواحنا جاهلة أو غافلة عن بعض الحقائق ، فيأتي الفن لتنبيهنا إليها.

• 4 نهاية النص:

تشير نهاية النص إلى أن الهدف النهائي للفن هو تنمية الأخلاق ، أي تثقيف المتلقي على الأخلاق الفاضلة.

• فرضيات النص:

• سيحدد النهاية التي يسعى الفن إلى تحقيقها.
• سوف يسلط الضوء على الوسائل التي يعتمدها الفن لتحقيق أهدافه.
• سيقارن بين المدارس الفنية.